《三台龙门阵》
华夏忠孝第一乡（3）
邹 开 歧
用行为书写“忠”与“孝”
1905年，在忠孝庵永丰书院教书育人、被称为道德先生的钟义章喜得一子，取名钟山隐。意在做人低调。
钟山隐因父亲严加管教，读书特别用功。自幼吸入了家乡山水之灵气，20岁考入上海艺术大学。
一个浑身沾滿泥土味，身高只有1.67米，肤色微黑，又显得矮胖的川北小子，去到了被称为“十里洋场”的“花花世界”大上海，又因囊中羞涩，在那些公子哥儿、少爷小姐面前，遭人白眼，受到岐视，这是可想而知的事。
山隐没有忘记父辈的殷切希望，铭记着供奉先祖的堂屋里，匾额上“忠孝传家”四个金色大字。他知道，学好本事，就是对钟氏家族最大的“忠”。对父母最具体的“孝”，不仅发愤读书，课余时间还去一家西餐馆作堂倌，自挣学费。
1929年，钟山隐以优异成绩毕业，享受公费待遇，留学日本。归国后，受聘于上海《美术生活》作编辑。著名画家徐悲鸿慧眼识英才，特别赞赏钟山隐的绘画功底，诚邀钟山隐同他一起在中央大学执教。
皆因祖母80寿诞将到，已在大上海站稳了脚跟，且事业辉煌可见的钟山隐，谢绝了悲鸿老师的诚邀及多家高薪聘请，回到川北山乡的祖母身边，以敬孝道。
钟山隐回乡，路经三台，朋友设宴款待，为他接风。得知有官僚党棍在坐，转身踏上了回家乡忠孝的行程。
钟山隐回到家乡，就围在祖母身边，不离父母左右，张罗祖母寿诞之事。
祖母80寿诞这天，宾朋滿座。驻川的军政要员刘文辉、邓锡候、田颂尧派员送来重礼，为的是获得钟山隐墨宝。山隐碍于礼仪，各刻印章一枚。
钟山隐傲视权贵的品格，在忠孝这方土地上有口皆碑。
1933年，当地平民熊罗氏之子火娃子，被富家子弟邓修贤打伤。熊罗氏请联保主任邓沛霖调解。邓沛霖坦护邓家，反要熊罗氏陪打人凶手医药费，熊无钱支付，邓沛霖当街扒去火娃子衣服，揭了熊罗氏头上孝帕（因熊夫死需戴孝），弄得孤儿寡母呼天叫地告状无门。
此事被钟山隐知晓，立即取下联保主任把持的调解委员会值周牌，用粉笔在牌上画了一只下山虎，半山中卧一只豺狼，下写：“本周调解值日邓沛霖”。
邓沛霖一见，非常气恼，找钟山隐说理。
钟山隐答道：“调解员枉断事理，岂不是正如牌上画的豺狼挡道，猛虎下山吗？”
邓沛霖只得哑口无言，拂袖而去。
抗日战争爆发，原本在上海工作的钟山隐，拒绝担任伪职，辗转回乡，息隐山林，以画为业，此间所作《秋山烟霭》 《富贵满堂》《竹林七贤》 《百子图》及大量山水题材，堪称书画之精品。
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