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咱们三台县城周边，唐、宋时期，东、西、南、北皆有胜景。东有观音寺，西有牛头寺，南有兜率寺，北有慧义（琴泉）寺。城西牛头山上，前几年配合梓州公园4A级景区打造，建起一座高大上的“梓州阁”。
随着城南潼川古城的打造和凯江河堤景观的升级改造，三台本土文化名人张庆先生呼吁建议，恢复印盒上毁于元代的兜率阁，使之成为城南又一景观。
此阁再现了“揽两江而披长虹，瞰潼城而度万井”的大美壮观，弥补了城南多年无美景的缺憾。
（兜率阁全身照） 随着在建的通往山顶旅游公路的贯通和绿化美化配套设施的续建，印盒山这座历史名山以及其上的“兜率”名阁，必将成为三台城郊的驴友打卡地。
“兜率阁”身高不及“梓州阁”，但其下栏杆、回廊，其上飞檐翘角，颜值指数一点也不输“梓州阁”。“兜率阁”这个名字取于唐宋时期印盒山上“兜率寺”名字中的“兜率”二字。
（兜率阁正面）
（门前对联） （兜率阁背面）
“梓州阁”、“兜率阁”虽不及江西南昌滕王阁、山东蓬莱阁、北京颐和园佛香阁、河南万古镇玉皇阁四大名阁，但在唐宋也算梓州名阁了，因为有王勃、杜甫、刘蜕、苏东坡等名流的诗文、题词为其扬名，名人效应不可低估。王勃一篇《滕王阁序》，让滕王阁名扬天下、圈粉无数，便是先例。
（环绕四周的回廊）
（印盒山上鸟瞰南桥）
（在建的上山公路，经剑门泵业公司、云顶寺上山直达兜率阁）
在这个人无大小皆称“哥”的年代，有网友昵称“梓州阁”为“梓州哥”，那么“兜率阁”当然也可以昵称为“兜率哥”了。有了弟弟“兜率哥”，“梓州哥”从此不再孤单寂寞。身着古装、风度翩翩的“兄弟俩”，一南一西北，居高临下，隔江相望，将同沐日月之辉，共同见证三台旅游业的强势崛起。
（张庆先生为兜率阁撰写的碑文）
（站在泰合驾校前的河堤上仰望印盒山）
附：张庆先生《重修梓州印台山兜率阁记》
梓州印盒山兜率阁重光记
三台城南有圣山，挽凯涪两江而伟岸，伴潼川古城而富丽。山俯江城，风光旖旎。观山形独特，而貌酷印盒;恰鬼斧神工，而丰韵天成。
是山，自南朝齐梁，初冠“印盒”;迄明清文俊，雅称“印台”。《通志》有载：“山号三台，乡列名宿，文峰峙左，印台居前，龙顶牛头蜿蜒于西北，涪江郪水萦绕于东南。”故知“印盒山”者，古梓州之名山也。
山之有寺，齐梁为“印盒”，隋为“长寿”，唐为“兜率”。唐人侯圭《梓州东山观音院记》：“梓州浮图，大小共十二。慧义(琴泉)居其北，兜率当其南，牛头据其西，观音踞其东。”
唐“诗杰”王勃激情泼墨《浮图碑》，铭“信造化之奇模，盡登臨之妙境”于兜率;“诗圣”杜甫寓梓州，挥毫而歌《上(望)兜率》，留“江山有巴蜀，栋宇自齐梁”于千古;左拾遗“铁面判官”刘蜕，葬文稿数千，冠“兜率文冢”于梓州;宋苏轼“牛头与兜率，云木蔚堆垄”，镌醉游之态于印盒;文同《题兜率》，而“卧看龛灯”，绘兜率禅蕴于画屏。致“兜率”名冠巴蜀而大盛。
隋长寿寺时，寺后有阁名“兜率”，揽两江而披长虹;瞰州城而度万井。雄壮巍峨，五彩琉璃，飞檐翘角，蔚为大观。唐人以禅意深蕴，而使寺随阁名，足见阁之美哉，而使寺之善哉。
然则，痛印盒，有赫赫胜境之名而不长寿;哭兜率，盛六百载唐宋而自元毁。更悲梓州名胜之大殇，自元后八百载湮埋之哀切。
公元2017年春，合“潼川古城”之打造，予据考而吁，请复兜率之阁。企复巍峨而还胜景，续史蕴而靓城南。使两江之美，重现天日;山水之城，古韵勃发;城南之域，拓城富兴。
公元2019年4月15日，四川佳琪集团董事长何映先生大义而出，承县人振兴之重任，出巨资复阁之壮举，鸠工庀材，寻阁之原址破土兴工。历经八月并十日，耗资四百余万元，于公元2019年12月25日还阁重光。
盛世文蕴，中华文化耀东方;县政仁德，兜率古阁浴涅槃。故而歌曰：雄壮不输唐宋身，巍峨重生印盒山。一阁携来百花放，辉煌指日降城南。灵霄五重照三台，不信梓州不复还。万世长铭功德碑，千载犹闻诗圣赞。
新阁落成，手舞足蹈，揖谢马杨何君，不胜悠哉乐哉。感苦吁有成，欣然命笔以为记。
时公元2019年12月26日，梓州张庆。作者 | 张庆、古往今来
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