三台药市祖师传奇第二十九回（连载）

第二十九回：受荐李珣赴京师，结伴昌遇救宗师


云雾缭绕的涪江两岸，仿佛披着白纱的少女，所有的绿意若隐若现。晨雾悄然散去，鸟儿欢快地在枝头鸣叫，远处山峦的泉水，叮咚流进浩浩涪江，沁人心脾的青草香味，在四处弥漫着，让天地间一片澄澈。在江岸一条条沟壑纵横的山野里，经常见到肩背竹篓，手持药锄的王昌遇，身边总有一个几岁的男孩子，与他一道仔细地在草丛里寻找着药材。小男孩轻轻擦汗的瞬间，你可以看到一张俊美无比的脸，那是不同于普通汉人的容貌。

骨子里流淌着波斯人血液的李珣，虽然家财万贯，物质丰盈，却非常喜欢汉族文化以及这里的风土人情。为了让自己融入到这片陌生而喜爱的土地，不惜放弃自己祖上的信仰，热爱上了道学，迷恋上了易学，努力学习起了汉文化。

这个李珣不是别人，他就是史书多有记载，从小熟读诗经、汉书，擅长吟诗填词，成为晚唐五代时期一代词宗，同时又熟悉中医药理，写下了中国古代第一部介绍外来药物《海药本草》巨著的那个李珣，故而在中国文学史与医药史上都留下了抹不去的印迹，这个波斯商贾后裔，为“海上丝路不仅是贸易之路，也是文化交流之路”下了一个最生动的注脚。

李珣的弟弟李玹，号李四郎，其名字玹与珣一样，都以王字作偏旁，反映的也是与王昌遇的这种特殊关系。李玹在道学与药学上，受王昌遇影响很大，是著名的炼丹术士兼草药学家。他喜游历，好摄生，尤以炼制丹药为趣，倾尽家产以香药为业，曾为前蜀王衍的太子率官。

李珣的妹妹李舜弦也是一位女诗人，同时又是一位出色的女画家，在五代十国时期被前蜀皇帝王衍选入宫中，立为昭仪。

李珣见同伴对科考的积极态度，使得唐末出身的李珣也很激动，几次央求父母之后，李珣进入了学堂，他的汉语并不流利，腔调有些像其父李苏萨。每当他用这生硬语调摇头晃脑读文章，诵道德经时，总会惹来周围同学的嘲笑。李珣并不在意这些，依然以极大的热情学习着，虽然生活里的诸多习惯，让他洋相百出，但他努力适应着。并且依靠自己的聪明才智，在同伴中总是出类拔萃，这也让他受到了很多同伴的嫉妒。


这些烦恼，李珣并不因此而沮丧，反而让他更努力地学习汉文化，在一些人的质疑声中，竟然参加了科举考试。唐朝以来根本没有外籍人士参加科考，他可谓是入唐以来第一人，枯燥生涩的八股文，有人终其一生未能入仕，而李珣不仅考取秀才，还被地方以优秀人才举荐到京师。在李珣赴京师时，王昌遇也正有到长安云游的想法，于是师徒二人结伴同行。

在赴京师长安的出川古道米仓道上，王昌遇与李珣这一老一少，听着过往马帮唱着民歌:
岩碰岩哟山碰山，
爬不完的坡啊上不完的坎。
马帮走不完米仓道，
背二哥背不直路弯弯。
踏溪水跳石磴，
上天梯过云栈，
摇晃晃的是二架子，
悬吊吊的是心尖尖。
难、难、难，路难行，行路难……
这首民歌不仅是米仓道的真实写照，也唱出了离家人心中的孤独。

当他们来到山南节度使治所汉中时，全城都在传着一件奇事。说的是节度使樊泽的独子樊宗师准备进京赶考，不料双眼突然失明。樊泽请了多位名医为儿子诊治，都丝毫没有好转的迹象。

这位节度使樊泽，从小在河朔也就是今天的河北省长大，会武功，喜兵法，初由节度使薛嵩表奏为滋州司仓、尧山令。德宗建中元年赴京城长安参加应试，被宰相杨炎看重，推荐任右补阙。一次，德宗召樊泽问兵法，听后赞叹所论与自己的主张相合。因此，命樊泽兼御史中丞，充通和蕃使，受到吐蕃大臣结赞礼遇。不久，樊泽又随凤翔节度使张镒与吐蕃在清水盟会，任御史中丞、山南节度使行军司马等职。

    樊泽任节度使行军司马时，因有武艺，射猎在众将之上，所以“人心服之，贼众畏焉。”建中三年，淮西节度使李希烈反叛，樊泽时任山南东道节度使，率兵讨伐，多次与李希烈交战角逐，擒其悍将张嘉瑜、杜文朝、梁峻等人，攻取唐、随二州，使李希烈叛军士气低落。

李希烈平定后，樊泽加官检校礼部尚书，不久升任荆南节度观察使。襄州节度使曹王皋死后，军士内乱，抢劫民财。唐德宗认为樊泽在襄汉百姓中威望高。为平定内乱，任命樊泽为襄州刺史、山南东道节度使，后加官检校尚书右仆射。

    樊泽在唐后期的将帅中，威望很高，特别是在他任官多年的襄、汉地区。这不仅是因为樊泽武力过人，精通兵法，更是因他为官清正，明察秋毫而备受百姓爱戴。

可是，樊泽却有一块心病，自从二十多岁娶妻，十年未育下一男半女。这年，在平定李希烈叛乱后，妻子忽然有了身孕。消息传开，人们都为樊泽感到高兴。

初冬的一天傍晚时分，天空响起一阵惊雷，樊妻生下一个男孩，樊泽为儿子取名宗师。三天后，樊府门前排起长队，百姓们纷纷前来道贺，同袍下属、富户乡绅更是络绎不绝，但都被他挡在门外。

正当大伙交头接耳之际，樊泽带领家人们抬了三大箩筐热气腾腾的红鸡蛋来到大门前，对众人说：“我婚后十载方得一子，固是喜事，却也不能因此坏了规矩。今天谁的礼我都不收，但大家的心意我领了，现在就请各位每人吃两个红鸡蛋，以表谢意。”

光阴似箭，一晃十多年过去了。樊宗师出生后，妻子再无所出，樊宗师成了独苗。樊泽此时已升任襄州刺史。六月间，襄水汉水泛滥，汛情严重，庄稼无收，皇帝钦点赈灾。樊泽头一件事，就是打开官仓，发放赈粮，稳定民心，并动用官银，开沟治水，垦荒复耕，惩治救灾不力的官员，百姓无不拍手称快。

王昌遇听到樊泽在百姓中有这么好的口碑，心里想，无论如何也要治好樊泽这根独苗的眼疾。于是，拉上李珣就直奔樊府，当二人来到樊府大门口时，被下人拦在了府门之外。

李珣忙指着王昌遇介绍到，这是东川梓州来的神医，他可以治好公子的眼睛。下人拿不定主意，入内禀告。樊泽虽然有些疑惑，但抱着病急乱投医，死马当着活马医的念头，忙吩咐下人快快有请。

王昌遇诊了脉，问了问樊宗师病前有什么征兆，樊宗师如实答到，看到父亲日夜为公务操劳，我一心想考取功名，为父分忧，因此一连三天三夜没有合眼，准备着应考，可是，就在第三天夜间，突然头一阵眩晕，眼睛就什么也看不见了！

王昌遇微微一笑，叫樊府的下人拿来药锅，从随身的布袋里取出了三匙冬青籽、六小节干藕、九粒莲籽、十颗麦冬放入药锅，吩咐下人加开水一大碗，用武火先煎一刻钟，再用文火煎半小时。下人冲口问道：“您这东西能行吗？”在旁的樊泽听到后，责备了下人几句：“你怎么这么不懂规矩？还不快按神医的吩咐去做！”

下人按照王昌遇所说，把煎好的药端了过来，王昌遇接过药锅，小心翼翼地将药倒在一个碗里，取出一根银针，在自己的左手食指上刺了个小孔，滴了数滴血在药碗中。

樊泽奇怪地问：“老人家，你这是为啥？”王昌遇随口答道：“公子的病是急火攻心，以至经脉淤塞，这心病还需心药医，这几滴血是药的引子，能使药力渗透血脉，通经活窍。”

王昌遇一边说着，一边叫李珣将药给樊宗师喂下。一旁的樊泽若有所悟，连连点头，
樊宗师服完药后，就躺在床上睡了。王昌遇对樊府的人说：“你们千万别打扰他，一定让他睡足时辰！”随后收拾东西准备走。
樊泽连忙拉住王昌遇说道：“老人家！我还没有答谢您呢！怎么就要走了啊？”李珣听了樊泽的话，对樊泽说道：“我师父是慕大人的官声而来，做事情与你一样，从来就不图回报。”

樊府的师爷见王昌遇急着要走，心生疑惑，又不好直接把话说破，连忙接口委婉地说道：“神医！您看这样好吗？我陪您在这天汉之城四处逛逛，等公子睡醒了，若有个什么不适，你也可以有针对性的再加一下药，到那时再走也不迟嘛！”王昌遇哈哈一笑道：“看来师爷你是不放心我的药吧？你这意见也好！我就等这孩子醒了再离开吧！”

师爷陪着王昌遇和李珣出了门，午时一过，樊府忽然热闹起来，公子的眼睛真的复明了！见王昌遇回到府中，樊宗师连忙上前叩拜。
樊泽见此很感惊讶，问道：“孩儿！你的眼睛刚好，并没有见过神医的真容，怎么会认得他呢？”樊宗师答道：“刚才我在睡梦之中，他老人家就坐在我床边，嘱咐我养好精神，日后定能高中。”

众人听了都感到十分惊讶，原来这真是位神医啊！樊泽夫妇和下人们立马给王昌遇跪下，千恩万谢。
王昌遇扶起樊泽说：“大人何必行此大礼？老朽是钦佩大人的高风亮节，因而甘愿效此小劳，何敢言谢呀？”
樊泽想到王昌遇还没用餐，忙吩咐下人杀鸡款待。王昌遇说：“老朽已素食多年，不可开杀戒，只要有素菜就行了。”樊泽便命下人给王昌遇准备素菜，并吩咐烧菜前将菜刀、砧板、锅、铲、碗、筷，都洗得干干净净，并用开水烫过，以免沾荤。

樊泽父子俩陪王昌遇用过餐后，请王昌遇到厢房休息。
次日早晨，他们再去看王昌遇时，王昌遇却已不见了踪影，只在桌上留下一封书函，樊泽打开一看，上面写道：
宗师灵悟长相乖，且有经国济世才。
明年大考能遂愿，金榜题名好运来。
授官东川凤凰舞，小庙南墙为君开。
心诚能知日后事，传布天下胜琴台。
诗的前四句话，在第二年就得到了应验，正如诗里所言，樊宗师进京应考，以“军谋宏远，堪任将帅”科登第金榜，初为太子主簿，后升任著作佐郎、太子舍人、绵州刺史、绛州刺史等职。樊宗师为官治理有方，家富好施，后任谏议大夫，为晚唐散文家，是韩愈倡导的古文运动的参加者之一，为文力主诙奇险奥，刻意求奇，喜用生僻词语，流于艰涩怪僻，时号“涩体”，应相当于今天的朦胧诗。原有诗集留存，录诗七百六十九篇，现已失传，今仅存散文两篇，诗一首，对晚唐及宋初散文有一定影响。

他到东川的绵州任刺史时，处处以父亲为榜样，上任几个月，就对绵州民情深入了解，将公务处理得井井有条，留下了很好的官声。绵州人赞他“于我有德”，后来绵州人建立的思贤堂，就供有樊宗师的塑像。

在冬闲时节，公务相对减少，樊宗师专程赶到梓州寻访王昌遇，结果却让他惊异不已。樊宗师照诗中所说，授官东川已得到应验，他对后面的内容按图索骥，果然在州城西郊凤凰山找到了小庙，听庙里的道士讲，王昌遇已过世多年。他又四处打听李珣的下落，从人们的口中，樊宗师知道了李珣与王昌遇去到京城的一些情况。

晚唐时期，社会动荡不安，百姓生活很艰难，不仅食不果腹，就连有病也无钱医治。拿着地方荐书去到京城的李珣，并没有受到朝廷重用，他的西人长相在官场还经常被人拿来调侃开涮，背地里称他为“李波斯”，说他鼻高如山，眼深似潭。对这些玩笑，李珣倒并不是很计较，而是一本正经地说，山高有灵气，潭深水更清。又做诗作答：
异域从来不乱常，波斯腹内有华章。
我若折得东堂桂，胡臭熏来也是香。

京城聚集着来自四面八方的文人墨客，他们或吟诵联赋，或对酒当歌，而混迹其中的李珣，在这群文人中却是很引人注目。他的词轻灵飘逸，寓景寓情，精致典雅:
柳丝垂，花满树，莺啼楚岸春天暮。棹轻舟，出深浦，缓唱渔歌归去。

这首词李珣一出口，就博得了文人墨客们的赞赏。但是，也有一些酸腐的文人，对此表示不屑，认为李珣不同于土生土长的中原人，写得再好，也不过是哗众取宠。

樊宗师知道李珣仍在长安作“京漂”一族，心里想，王昌遇前几句诗，都印证他预知未来的准确。他按照诗的后几句，找寻到了这儿，说明此地定有玄机。

想到这里，他叫随从借来锄头，将庙里的南墙挖开，在夹墙里找到了一个铁盒，里面包着两本册子。一本是落魄仙送王昌遇的残书，樊宗师翻看了几页，上面密密麻麻的写着王昌遇在用药实践中的点评及药方，油纸的封面上写着李珣留存。另一本书是一百首七绝诗组成的签文，每首签文诗都有其特殊的意义，最玄之处是签文没有详细解释，但一切都可自行会意，这要靠个人的慧根去参透当中的玄机。

书的最后一页写着，要想签文灵验，抽签的一定要心无杂念，双手合十，心中默念，神仙显灵，指点迷津。然后把自己的情况也默念一遍，包括姓名和出生的年月日时。求签一定要虔心祈求，就会应验。一样的问题只能问一遍，不能重复，不然就不准了。抽签拜神，就是寻找自己的导师，学习神的处世智慧，积德行善，身有智慧，心有慈悲，明心见性。

来源：中兴药业