民间民谣口传的梓州四景，你知道几处？

      作者：张庆

        梓州民谣：“石柱盘龙镇梓州，凤凰展翅盖牛头。三台山上七星见，马跃岩前观鱼游。”歌谣长传不衰，其实为歌梓州四景。        (原歌谣为：“石柱盘龙镇此州，凤凰展翅压牛头。三台山上七星见，九曲江边一脉流。青石岩前听虎啸，两山合处看鱼游。”为清人陈奕禧所辑录，后方改为四句。)       
1、石柱盘龙镇梓州       
石柱，清光绪《新修潼川府志》载：“在城内西北，高可五丈，相传以为一方之镇。今柱已折，而街名尚称石柱云。”又“三台县署外之右，恤嫠局之左，相传明末有眢(枯井)，并出五色烟。邦人取巨石塞之，镌龙其上，以为潼川之镇。此无载籍可考……旧谣云：石柱盘龙镇梓州”。        《府志》所称石柱，实为唐代道兴观前的镇观石阙。柱上采用浮雕手法刻有数条绕柱龙身，在道人和信众的渲染下，被奉为镇州之宝柱，因而有“石柱盘龙镇梓州”之州景和传说，不仅最终记入民谣流传于后世。        据考：唐代道兴观旧址，位于现县城西北面大十字新西街一侧，原新华书店至潼川镇政府旧址，新西街在建国前一直沿用“石柱街”名。唐朝大诗人李商隐，在职任剑南东川节度判官寓居三台时，有《梓州道兴观碑铭》文载传世。        新中国建国后，因街道改造，盘龙石柱被拆，其残柱收于县文物管理所。        90年代期中，县政重新复制“石柱盘龙”柱，安放于梓州公园大门内坝正中，以供民众据民谣凭吊观赏。        关于“石柱盘龙”，民间有其为“梓州州府镇域之宝”“梓州州府衙旗座”，及“梓州镇城之宝”三两种传闻。但前两说不成立，其依据为：        “龙”，虽为中华民族神魂之奉，可为龙灯舞，可作镇水神，可修庙奉祀，可绘画传世。但于历代朝政，又均为天子帝君的化身，只有即位的“真龙天子”，才有权享受龙的形制，而天子之下的官场政界，却万万不能触及，否则有杀头诛连之罪，这是封建王朝律令所制，官讳之忌。梓州州官中，绝无敢冒此天下之大不韪，去府衙外竖起一盘龙石柱。        而在中华民族几千年历史长河中，自古迄今，历代民众均以寺、观能“镇邪祀福”，为一种崇高纯洁的精神信仰，它深蕴的是人类“境安民祥，予民福祉”崇高的人文精神内含。而唐代梓州道兴观，不仅能以其宏大规模建立在州城中心地带，享受皇朝天子允准使用龙形塑柱镇观最高礼遇，而且还由东川节度判官李商隐这样的省级高官为其亲撰碑铭，足见其地位之崇高，民众还能不尊而崇之？既然如此，道兴观镇观龙柱，既有“神”的法力，亦为“帝”的化身，成为民众“镇邪祈福，境安民泰”所顶礼膜拜的“一方镇神”，就绝对是众望所归，理所当然的事了。
        2、凤凰展翅盖牛头       
凤凰，即城北凤凰山。牛头，即城西牛头山。且两山在古梓州城八景中，各有“凤凰展翅”、“牛头夕照”美名，并享誉巴蜀。        而在民间，士民们并不满足凤、牛二山的静态不变，于是按两山山势，牛头向南，凤凰向西南的走向，情深意长地配制出一幅“风凰西南飞，双翼掠牛头”的动态画景，恰如其分的将古梓州八景中的“风凰展翅”“牛头夕照”二景激活，使其瞬间幻化为人们脑海中活生生的诗意画景，实在用意绝妙。
        3、三台山上七星见       
“三台”即三台山，因山势由三层重叠而得名。(详见前“三台叠翠”条解)        三台山山巅，原有真武庙(观)宏伟庙宇建筑群，真武庙(观)为三层楼阁式建筑。其二楼朝向州城方向，墙体上开有七个错落布局的圆形大窗孔。每日入夜之后，道家均照例要在七孔窗格中，悬挂七盏长明祀灯。        而州城西门与三台山，直线距离仅约三里，且无任何山、丘之阻，据城便可直观山巅庙观之景。每至傍晚，庙(观)挂灯之后，士民抬眼便见，尤其入夜之后，四野静寂之时，再远观直武庙(观)时，其灯尤如北斗七星，静嵌三台山上，一幅吉星天成之景。        士民视为吉祥，诵而尊之，入谣争相传诵。久之，成为梓州民间代代口传奇景。
        4、马跃岩前观鱼游       
马跃岩，在城南八里涪江西岸。因其居于两山山石裂口处，裂口宽4米左右，长度5米左右，即原民谣所指“两山合处”。        裂口外伸两山山脚三角形江面，内接两山陆地下注小溪，形成自然岩裂入水口。时涪江水清鱼多，常汇聚不少鱼群争相拥入水口，争食溪流带下的充足食物，即现“水欢鱼跃”美景。        清光绪《新修潼川府志》载：“马跃岩，相传唐时易铉(元)子乘马至岩上，忽跃入水中，化为龙。”而后，梓州历代同时有 “马龙岩”、“马跃岩”两种民间传称。        “易铉(元)子”，为唐梓州狱吏王昌(一称“王昌遇”)弃职入道后的道号，其入道炼丹，食丹而飞冲升仙，入《神仙传》，被道界尊奉为“保和尊人”，并造就“中华第一药市——梓州药市”创世奇迹。        因而，此地便成为当时州城外涪江江岸观鱼的一大绝妙胜景，吸引众多民众文士前往游玩，终被列为一景，记入民谣流传。
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流传许久的三台民谣，生动再现了繁花梓州的面貌。
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去过三个景点，马路岩没有去过
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