二、小城里的大学校
一个小小的县城，转瞬间，一所大学从天而降。
内迁三台的东北大学，借得旧试院及杜公草堂一部份和潼属联立中学一角，开始复课。师生们面对此情此景，脑海里涌现出诗圣杜甫愤世爱国、颠沛流离的历史画面，与今天因抗战流亡读书的现实情景交融，真是历史的巧合。
当时的三台，既无电灯，又无自来水。
没有电灯，则以桐油灯为照明工具。用土碗或专制的土陶灯盏盛上桐油，将棉线搓成的灯芯子浸入油中，即可点燃并获得一线光明。可是，桐油灯燃烧时烟子特别多，又浓又黑，凡挑灯夜读者，鼻孔及脸均被熏黑，极像戏里的黑面包公。
学生宿舍，全是稻草铺床。久而久之，便有一种专食人血的“臭虫”。趁人熟睡时，从床的木头缝隙中爬出来吸食人血……
所有学生，不分年级高低、贫富贵贱，一律住在校内，共度艰难岁月。
东北大学于1938年3月内迁三台复课，1946年暑期复员迁回沈阳，在三台整整经历了八个冬夏春秋。
这八年，正是抗日烽火燃遍中华大地，全国人民奋起抗日的八年；这八年，三台人民从东北大学的内迁，看到了日本鬼子侵略中国的血腥罪行；这八年，三台人民从东北大学师生的流亡生活，知道了有国才有家，自觉而踊跃地、全力以赴地参与抗日救国；这八年，三台人民同东北大学师生一起，用满腔热情共同谱写了一曲曲爱国主义颂歌；这八年，在三台的历史上，书写了抗战文化的华采篇章！
一批知名教授、学者相继来到内迁三台的东北大学，让三台这座后方小城群英荟萃。
被誉为“清史研究第一人”的萧一山、“国学大师”蒙文通、以写《李自成》而闻名中外的姚雪垠、“中国现代政治家”萧公权、“中国近现代著名历史学家”金毓黻、还有深受学生敬仰的一对伉俪董每戡与冯沅君、为我国教育事业作出了杰出贡献的李季伟……他们的到来，极大地增加了这座后方小城的文化含金量。
三台的抗战文化史上记录着：东北大学内迁三台的八年中，以胡鹏、高而公为首，其主要成员为李江春、郭秉箴、刘黑枷等师生组织的“读书会”，最早把毛泽东的《论持久战》《论解放区战场》《在延安文艺座谈会上的讲话》等进步书刊传到三台。由一批热血青年组织的社团，“黑土地社”、“菩提社”、“群力社”、“青年民主同盟”、“东北问题硏究社”、“学习社”以及在当时颇有影响的“求实学会” “野火社” “剧人剧社” “奔流” “东苑文学日报社” “夜光”等社团，采用墙报或油印小报等方式宣传抗日救国，据统计，仅1942年，东北大学校园内，共有壁报60余种。
影响较大的有《合唱群》《菩提》《黑土地》《火把》《新生代》《学声》《时代萃报》《学习》《夜光》《野火》《狂飈》《铁流》《抗战文艺》《大队接力》《射击手》《挡箭牌》等。特别是《时事萃报》，经常摘编《新华日报》中的有关材料进行抗日宣传，还有由陆侃如、董每戡指导的《学声》，宣传抗战的言辞更为激烈，引起了当时敌特机关的严密注视。声势最大的“东北问题研究社”，其宗旨为“研究东北，收复东北”，在高而公等校友的努力下，通过各种活动，使其成为倾向革命的进步组织。
在社团中，还有影响面宽、凝聚力强的“抗敌协会”和所属的“实验剧团”。
特别值得一提的是，老舍所领导的中华全国文艺界抗敌协会成员、左翼作家联盟的赵纪彬、董每戡随校来三台，组建了抗敌协会三台分会。其主要成员有陆侃如、冯沅君、姚雪垠、李广田、刘黑枷、徐放、李尧东等，并由徐放负责日常工作，出版了《文学期刊》。
东北大学内迁三台，全校师生心里装着家国情怀，不仅通过几十种壁报、期刊进行爱国主义宣传，还有不少热爱戏剧的志士仁人组成各式戏剧团体，把我国一批优秀剧目奉献给了三台人民。如1944年成立的实验剧团，先后演出了《北京人》《日出》《家》《祖国在召唤》《雾重庆》等，极大地唤起了广大民众支援抗战的爱国主义觉悟。同时，为三台培养了一批业余戏剧人才。
影响较大的是，1943年和1944年在三台举办的两次全国性木刻版画展，先后展出了著名版画家李桦的《召唤》、刃锋的《嘉陵江上》、王琦的《战斗的原野》、野夫的《从敌战区抢回来的特产》、陈烟桥的《鲁迅与高尔基》、谢梓文的《青纱帐里》《我们在太行山上》……两次共展出140余幅作品，让身居大后方的三台人大饱眼福。
东北大学师生，在三台期间，一批知名教授主动到三台县的中学兼课，并协助地方办学。先后创办了《草堂书院》 《为公初级中学》，还组织并输送有志青年到抗日前线对敌作战和解放区参加革命工作。
三台人民一致公认，东北大学是一所非凡的学校，在流亡中克服重重困难和各种压力，努力实践“知行合一”的爱国主义教育思想，培养了一大批德才兼备的优秀人才，后来成为中华人民共和国治党、治国、治军的时代精英。
东北大学内迁三台，让这座偏远的后方小城，成为了抗日救国的前沿阵地。
龙门阵接到摆——燃烧在大后方的抗日烽火
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