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话说三台人（之二）
邹开歧
忠孝 为三台人之德(续)
如果要说三台的孝子，从古至今，难以数计。
西平镇是我的家乡，过去叫观音场。小时候就听说了当地有位叫张月川的人，母亲患病久治不愈，遍访天下名医，求得治愈母病的良方。但是，此药方需要鲜活的人肉做引子。张月川为母亲煎药时，从自已的大腿上割下一块肉丢进药罐里。于是，张月川“割股孝母”，成为当地一段佳话。
因为张月川是个孝子，受到乡里乡亲的敬重，我亲眼所见，张月川因病去世，来祭奠和送葬的队伍，足有一里多路长。
二O一四年，我去忠孝乡体验生活，让我见得最多的，除“忠”与“孝”两个字，就是写在老人们脸上的安详与幸福 ; 听得最多的，是“忠”与“孝”的故事。
就在这一年，一位正在读高中的忠孝小子杜敏，五年前，将智障、残疾的五爷杜天全接回家中，悉心照顾。被中央文明办，共青团中央等多家单位联合授予“全国百名美德少年”称号，其事迹由多家煤体通过视频及报纸广为传播。
“小孝治家，大孝治国”。在咱们三台，人人都懂得起“孝是良心之本，人格之基，民族之血脉”。
自古以来，就有“求忠臣必于孝子之门”。意思是说，忠臣良将都出在讲孝道的家庭。事实证明，如果一个人对于父母不能尽孝，就可以断定这个人对于国家，对于社会，不会有什么建树。
在三台民间，有两句使用频率较高的话 : 一是 “忤逆不孝，背时倒灶”。二是“不孝子孙，十有八九都是穷光蛋。即或挣着钱了，定要出个败家子给败光”。
龙门阵摆到这里，我再给大家讲一个忠孝满门的故事。
在三台忠孝乡，有一姓钟的人家，称得上书香之家。这家的主人叫钟楠，曾经是三台潼川府所属八县联立高中的高才生。毕业后，回乡办学，担任凤鸣(今塔山)小学校长。
1938年4月，为抗击日本帝国主义，筹募“中国儿童号”飞机的捐款，这所学校不仅组织了儿童救亡协会，还募集了捐款203元。
他养育了三个儿子，大儿子钟群，读书求学期间，加入了中国共产党，积极参与反帝反封建的地下活动，被党组织输送到延安抗大总校学习深造。解放天津时，任独立师师长。新中国成立后，任中国人民解放军空军油料部长。文化大革命期间，遭到误解，安排去安徽一部队饲养场当饲养员。
文化大革命结束，沉冤得到昭雪。他要做的第一件事，就是回家敬孝。可是，父母已经离世，只好去墓地祭奠。怎奈天公不作美，一场瓢泼大雨，使得家乡士路全是一滩稀泥。不但车子开不去墓地，步行也十分艰难。这位为了新中国的诞生，从枪林弹雨中摸爬滚打奋斗过来的人民解放军指战员，什么苦没尝过？什么路没走过？为了报答父母的养育之恩，冒雨徒步行走在泥泞路上，又算得了什么？
钟群十分艰难地来到父母坟前，外面的衣服被雨水淋湿，里面的衣服被汗水浸透，脸上的雨水和汗水融为一体。趁着雨小了，在坟前燃了香烛，烧了纸钱。七尺男儿双膝跪地，泪水合着天上的雨水、额头上的汗水滴落在父母坟前。
这位不顾出生入死，征战沙场的人民军队将领，在已故父母坟前悔恨自己，责备自己，父母在世，未能在膝前敬孝，实为人生最大的憾事。
刚参加革命，从事地下活动那些年，到处是敌人和特务的眼线，有家不敢回，只能把“孝”字，铭记于心。为了新中国的解放，浴血混战，身为指挥员，岂能离开战场？新中国成立了，为了建设一支强大的人民空军，以巩固新中国的国防。几次回家看望父母，将要动身，又因故终止行程，真是“尽得忠来难尽孝”。
这位为了共和国的诞生，抛头颅，洒热血，耗尽了青春年华，为了国防力量的强大，像钉子一样，钉在自己的岗位上，当他有了时间回到家乡，父母已经不在人世。他就像一位犯了错误的孩子，跪在父母面前，讲述自己的不是，接受父母的教诲。
纸钱化成了灰，香烛已经燃尽，钟群还在父母的坟前长跪不起，他似乎想把这些年未尽到的孝心全部补上。老天也为之动容，又滴滴答答地“卷土重来”。
再说钟家老二钟含光。
哈尔滨军工大学毕业，精通英、俄、德、法、日五国语言。因国防建设需要，调重庆科技情报所任副所长，专门研究世界各国的战车。他所从事的职业，有着严格的保密制度，本想将父母接到重庆度晚年，工作及生活区都实行了严格的军事管制，只能是想得到而做不到。凡有假日，无论是“数九”寒冬，还是酷暑盛夏，总要回家探望父母。若遇时间紧迫，甚至上午到家，下午又返回单位。用他自已的话说 : “孝心，孝心，最重要的是要有孝敬父母的那份心！“
钟家老三，是三台人较为熟悉的党政领导干部一一钟戡。
先后在三台及绵阳地委任职。从县委书记、地委书记到省计生厅厅长。老百姓对他的评价是一身正气，两袖清风。从不以手中的权力谋一己私利。正如老百姓说的，“钟家虽有大树，亲属及朋友却没有享受到一份荫凉。”住在三台乡下的父亲因连年自然灾害，生活困难，疾病缠身时，钟戡就将父亲接到绵阳同自己一起生活。
三台各镇乡及村社，县级各部门及社区，都有“敬老孝亲”的楷模。类似这些孝德两全，感天动地的龙门阵，如凯江水，涪江浪，讲不完，道不尽。
下面，接着讲 : 家国 为三台人之根。
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