重访清泉村之四
一支特别能战斗的“留守兵团”
作者：邹开歧
在清泉村，我发现了一支特别能战斗的“留守兵团”。
“只有牢牢守住后方阵地，才能保住前方战士凯旋而归”。
这是自古以来，兵家的一句常用语。
在当今农村，有一个特殊群体，叫“留守族”。
一说起“留守族”，龙门阵就有摆的了。
随处都可以听到有关留守族的议论：
“年轻人外出务工挣票子，老年人留下守家看孩子”。“要想父母多挣钱，娃娃读书别贪玩”。“老年人看好家园和孩子，年轻人丢心乐肠挣票子“。
还有另一种说法：
“男人在外拼命挣钱，女人在家打麻休闲”。
说来还真有这样的事。我曾经在有的场镇上发现，无论寒场天还是逢场天，街上的麻将馆都是座无虚席，妇女特多，而且打5元还嫌打小了凑不够角色。问其究里，有人悄悄对我说：“我们这一带，在煤矿打工的特多，都是挣大钱的……”。
我在清泉村，听到的，看到的就是另外一回事了。
留守在家的老人说，“留守留守，不能只留不守。” 他们还说，留在村里，守的不只是独家小院，还有绿水青山。守的不只是孙儿孙女，还有良田沃土。所以，清泉村里的留守老人，有一句共同的语言就是：“我们留守在家，不但要把家看好，把孙儿管好，还要尽力把地种好，在外面务工的人，就能安安心心地为家里挣钱！”
我不只是听到他们这样说，还看到他们在这样做。
我重访清泉村，没看到撂荒的土地，就是事实。
还是十年前，我在清泉村就有个发现，除逢场天有人因事上街赶场，平时几乎没人上街打牌搓麻将。村里有“农家乐”，也只是城里人去光顾。
我问了几位留守老人，为什么不去玩。他们的回答是：“我们这些留守族，要给子孙后代做个好榜样，不仅要留住根，还要守住本。这个根和本，就是我们脚下的土地！”
有位人称“吉老爷”的卿顺吉，老俩口膝下“三只金凤一条龙”，都不在身边。已过了古稀之年，还种了4亩枇杷，2亩梨子，1亩桃子。儿女们怕两位老人累着，叫他们别去地里忙活。老人家说：“你们都晓得在外面努力挣钱，我留守在家，就应该种好自己的田！要我摞荒这些好田好地，我才不得干哩！”
儿女们为自己有这么能干的父母留守在家，都干出了一番事业。
清泉村的书记魏永红告诉我，到了春节期间，儿女们从四面八方开着宝马、奔驰回家团聚，看望老人，真有一种凯旋而归的气势。“现在吉老爷这一大家子，已成了我们清泉村的名门望族”。
还有位年近八旬的涂久春，儿女们在外经商，老伴病故之后，他一人留守在家。除了种好自己的地，还热心公益事业。修村道，他是质量监管；村道上的花草树木，他义务参与管理。乡亲们都喜欢他，说他是一位“不能死的人”。
他还有个绰号，“家懒外头勤”！
我问过涂久春，为什要“家懒外头勤”？
涂久春说：“人一辈子可以欠妻子和儿女的，但不能亏欠国家、集体和他人。亏欠了妻子和儿女，肉烂了在锅里头。亏欠了国家、集体要背罪名，亏欠了他人，要留骂名！为人父母，要多作好事，为儿女积德，切不可干坏事留骂名给儿女造孽。”
这位“不能死的人”，儿孙们都发展得不错，特别给老人修了一座小院。白天由着他在村里“管闲事”，晚上有儿孙们轮流陪伴。
在清泉村，我还听到句非常中听的话：“我们这些留守在家的人，把家守好了，在外面拼打的人，才会牵挂这个家！”
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