绿水青山护古镇
作者：邹开歧
西平这方土地，可以说是大山连小山，高山重矮山，左山连右山，前山靠后山，山连山，山重山，开门就见山！
西平境内山多而不高，但都有灵气。忠于职守地、默默无闻地、护卫着一方土地和众生。
两山㚒一沟，山下有人家，沟中有水土。这一沟的水土，养育着这一沟的人。
时至今日，我才搞明白，观音场周围的南海山、盘龙山、鼓锣山及凱江、草木河组成的三山两水护古镇，是先辈们留给后辈儿孙一笔最丰厚的文化遗产。
与海无缘的西平，怎么会有南海山？
偏偏此山就在当年观音场南、迎龙门斜对面，像屏障似的矗立于凯江边上。
弯弯曲曲的凯江，经中江迴龙流入三台境内，沿白马寺、临江寺，到达南坝禅院至马蹚溪，有一段平阔的水面。立脚观音场，早上，可以看到一轮红日从盘龙山的山顶上冉冉升起；傍晚，可以从南海山西边看到灿烂的晚霞；闪射着粼粼波光的江面，如同碧波万顷的海洋。因有此山作为屏障，才有当年的妙善公主在此休憩，这或许是上苍专为妙善公主造就的一方休憩之地。
我曾经去过舟山群岛的普陀寺，去了普陀寺，不能不想起我家乡的观音寺，两相比较，咱们的观音寺及南海山，有点儿像舟山群岛普陀寺的缩影。
若干年来，南海山已成为西平这方土地上的一座圣山。凡外来者，十有八九都要登上南海山，看观音场的全景造型。
早上，登上南海山，面向东方，可以迎接旭日东升；傍晚，站在南海山上，可以看到缓缓西坠的夕阳，在凯江面上撒下的万点金波。
南海山不高，但很有灵气。
孩子们站在南海山上，撑开双臂，四下一望，方知天高地阔，就知道发愤努力，将来成为这个世界上，一位顶天立地的人物；青壮年站在南海山上，是男人，就会想到自己应该是站着能顶一片天，横着能档一槽水的爷们，说到底，男人就是一座山；不只是为妻室儿女遮风挡雨，更应该将孩子们举起来，让其看得更高更远；是女士，就会想到自己应该是一条江，紧紧围绕男人这座山、滋润男人这座山，组成青山绿水，育出一茬又一茬的好庄稼；老人们站在南海山上，就会自然而然地对人生进行一次梳理，珍惜当下的每一天，因为他看到了，夕阳无限好，晚霞更灿烂。
南海山，是西平人心中的一座圣山。
盘龙山，又叫观音山。与南海山隔江相望。其形状如巨龙盘卧，护着妙善公主的休憩之地。
登上盘龙山，不仅可以俯视古镇的全景，山下的“马蹚溪”，如一面镜子，静候着人们去对照。
据传，“马蹚溪”，是因為西平与中江交界的凱江岸上有座寺庙叫“白马寺”，“白马寺”的镇寺之宝，是妙善公主和木尔命国师的两匹白马。一天早上正在晨练，因庙内炊事员拉肚子，入厕方便時出于好奇，惊动了白马。两匹白马离开“白马寺”的时候，就是从这里蹚水过去，登上盘龙山，默默回望了妙善公主休憩之地，才依依不舍地离开。
中华人民共和国成立，人民当家作主，城乡巨变。因发展需要，将原观音场的观音寺移至盘龙山上。
神灵有知，观音场的人，尚善有德，妙善公主理解人间所发生的变革，移居盘龙山，高瞻远瞩，护佑着这方土地。
现在，上盘龙山的人特多。不仅仅是朝拜惩恶扬善的观音大士，而是去检验一下自己的为人品格，更是为了对自己的人生进行一次盘点。
正如有人说的:“我没做过亏心事，上盘龙山脚肚子不得打闪闪”；
还有人说: “你自已清白不清白，站在盘龙山上，对着马蹚溪这面镜子照一照，就什么都清楚了！”
西平人，将盘龙山更名为清莲山。
古镇一侧的张家河坝，有位“坝主”欺负普通百姓，不择手段；既不怕官，又不服管，视自己为天王老子。玉皇大帝得知，到现场一看，果真如此。天底下居然还有如此不知敬畏的角色，气得跺脚。没曾想，这一脚跺下去，将一马平川的张家河坝跺出个泥塔山来。让人们一见到泥塔山，就晓得作人要知敬畏。
玉帝正准备回去料理天庭之事，发现凯江岸上，盘龙山下，修建观音寺即将开工。抬眼一看，雷神、火神、送子娘娘、四大天王、除了灵官老爷，还有桃園结义的刘、关、张……，都心事重重地在这儿徘徊不定，欲罢不能。
玉皇大帝心知肚明，这一伙神灵仙家，不就是想借一方信众，修建观音寺之机，为自己争得一席之地吗？
于是，玉皇大帝一挥手，各路神仙跟着走。
他们跟着玉皇大帝朝北走了一段路，过了一条小溪，上了一座比较低矮的小山。
玉皇大帝让各位神仙面对作人要知敬畏的泥塔山，毫不客气地说话了: 我今天当面鼓，对面锣，给你们打个招呼，这里是为妙善公主建修观音寺，一个二个不要以为炒善公主心善，让得人，就打打伙伙地在这儿来争席位。我们经常教化世人要摆正位置，与世无争，自己却管不住自己，还有什么脸面当神仙教化世人。
玉皇大帝话不多，各路神仙会琢磨。于是，各归各位静候佳音。
原计划，观音寺只给妙善三姊妹塑像。妙善就是心善，觉得自己有福不可独享，还是给诸位神仙摆了位子。
各位神仙也很懂事，纷纷表示: 一不争香火，二不争贡品，陪伴妙善，才是大家的初心。
于是，观音寺的布局，就成了以妙善公主三姐妹为中心主殿，再围绕观音主殿，修了一座四四方方的外围四合院，将观音殿围得严严实实。
后来，又将玉皇大帝从小溪经过的地方，修了一座桥，取名玉皇桥。
玉皇大帝登临过的这座小山，被后人取名鼓锣山。山上确实有两座冒起来的、平平的小山头。如同平放着的一面鼓和一面锣。
后来的西平人，看到鼓锣山，就知道做人首先要摆正位置。与世无争，顺其自然。我至今记得，西平民间有句口头语 : “大菩萨，小菩萨，各归各的现踏踏。”
西平镇党委、政府，已有想法:将以清莲山为中心，以大忠大孝为主体的传统文化之内容，进行开发，让这方绿水青山，成为真正的金山银山。
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