“魅力西平”有源头
一一“最美古镇“的“最美”传闻
作者：邹开歧
《三台故事》说来话长，八年抗日战争的故事才刚刚开了个头。为了调剂一下读者们的味口，今天穿插着说说乡村故事。
七月初，写了“魅力西平”有“魅力”，紧接着发生的事情，让我不得不继续写下去。因为，西平这方土地，真的是很有魅力。而且，这魅力三百多年前就有了。
读者若有兴趣，请听我慢慢道来:
话说2022年7月8日这天，红火大太阳，气温高达37度以上，很多人都在家中吹空调，避暑消夏。西平镇这天，却来了13位享誉华夏的顶尖级画家。
除了三台籍的四川美协主席梁时民，还有四川省美协副主席兼中国人物画专委会会长李青稞、四川省美协副主席张跃进、四川美协中国人物画专委会副会长范树宁及委员李江、成都画院院长助理向洋、成都画院专职画家刘浪涛等等等等，來者还都是有“国”字号头衔的实力画家。
这些画家，炎天暑热从成都來到西平，放下背包就开始座谈、访问、接地气。
听了镇党委书记刘春华的介绍，看了展示西平风貌的视频，画家们真个是激动不已。
午饭后，稍作休息就拉开架势，铺开宣纸为西平作画、写字。
我才真正领教了，人物、花鸟画可不是三、五几笔一挥而就，而是蘸着心灵和智慧一笔一笔画出来的。
梁时民作完画就写字，同画家们一起，从下午两点，一直到下午六点。画家们弯腰弓背地画呀，写呀……嗨，只有那么认真了。
最后，13人还合作画了一副《松风图》。
我从画家们的言谈中得知，13位全省画界精英，齐聚一个距省城百里之外的一镇上，是“破天荒”；13位川内顶尖级画家同时为一个镇上作画、写字，是“破天荒”；13位川内画界精英，在同一个时候，每人为一个镇画一副完整的画，是“破天荒”；13位川内画界精英，为一个镇共画一幅画，是“破天荒”……
晚饭后，画家们游览古镇，站在月牙湾广场，一抬眼就望见了千姿百态、颇有灵气的清莲山，神圣庄严的南海山，让人产生敬畏之感的泥塔山，内含丰富的鼓锣山；沿古城墙进小东门至大西门，领略了古镇风采；在言谈中，避免不了“魅力西平”的话题。画家们要我说说西平古镇的“城门”为什么方位不正？他们还听说，有个“美女晒羞”的龙门阵，要我分享给各位……
西平最早叫观音场，观音场最早叫“盘龙寺”，皆因此寺“观音菩萨”香火鼎盛，兴场之后，当地人顺理成章地就将场镇定名为“观音场”。
据《三台县志》记载: 三台县令邵良，奉令筹建三(台)中(江)两县粮台，欲为“坚壁清野”之计。在他前往中江巡视途中，路过西路“观音场”时，发现这里“负山带河，交通便利”，便组织当地老百姓，凭借险要的地势，修筑城墙、城门及谯楼等防御工事，用于储粮和保护军粮。
古镇有石城墙约两千米，城门五座，分别为大东门、小东门、南门、西门和北门。南门叫“迎龙门”，为水上交通之要冲；北门叫“拱宸门”，是陆路交通之要卡；小东门的谯楼门楣上，刻有“环碧”二字。
观音场这座古镇，因受其城门的影响，方位误差较大。东门并不正东，北门并不正北，当然西门和南门也不会在正西和正南。
这样的建筑造型和方位布局有两种说法，第一种说法，小地方，不能太正；第二种说法，为了场镇的安全，迷惑匪盗，有意错乱方位感。
还有一种说法，就显得有几分神奇了。
据传，观音场境内，凯江上游的白马寺，因作为镇寺之宝的白马走了，诸神皆不灵验，不仅没了香火，更没了人气。
白马为什么要走？据说不但有故事，且离奇又古怪，后面自有交待。
特别严重的是，因白马寺没有了白马，使得这一方自然灾害频发，盗匪猖獗，真是天灾加人祸，民不聊生。
为了一方的安宁，只好另择风水宝地，重建寺庙，才有了后来的观音寺及观音场，今天的西平镇。
寺庙建于何处，选址是关键。
选来选去，选定的这处地方，与白马寺的环境颇为相似。
庙门的前面，是碧波荡漾的凯江，凯江对面，是屏障似的南海山。
观音寺对面的南海山，与原白马寺对面的手爬岩相似。
稍有差别的是，观音寺的背面未靠着山，才特意建了魁星楼。寺庙修成，为前后对称，又在观音寺正前方建了戏楼。
观音寺建成之后，人气与香火两旺。逢会期间，善男信女，成群结队，前往敬香拜佛；真个是击罄诵经、香火不断、人声鼎沸、热闹非常。
人气带动了经商贸易，街市的兴起，势在必行。
再后来，建起了储存军粮的粮仓，为保一方平安，开始了建造石城墙、城门及谯楼。
据传，修建观音场的城墙与城门时，遇到一件怪事。
修筑城墙与城门的总设计师兼工头，当时称掌墨师。按照东南西北四方，计划修四道城门。定好位置划好线，什么地方砌石为墙，什么位置建造城门及谯楼，一切照图施工。
万万没有想到的事情发生了:
按照设计施工安砌的城墙，有那么几处，头天砌好的石料，刚过了一夜，第二天清早就发现，已经垮塌；按照设计建造的城楼，头天所干的活，第二天早上发现，仍是一堆石料；反复几次，次次照旧。把个掌墨师急得如热锅上的蚂蚁，团团乱转。找不出原因，只好宣布停工。
这位掌墨师不知修了多少寺庙和城楼，均是一帆风顺，并经受住了大灾大难的考验。没想到啊，这么一个小小的工程，居然拿不下来，说不定另有隐情。
一天，掌墨师独自一人爬上南海山，朝着观音寺的方向登高一望，顿时出了一身冷汗。展现在他眼前的一切，不仅让他心跳加快，还让他血液循环提速。
他到底看到了什么？
朦胧中，掌墨师隐隐约约看到了，他一生走南闯北从未见到过的奇观。
掌墨师擦了一把额头上的汗水，定下神来，把看到的一切，默默地记在心里，眯缝着眼睛，看了看正在修建的观音场城门的方位，才茅塞顿开……
掌墨师终于大彻大悟，找到了观音场修建过程中城墙和城门累建累垮的原因。
于是，掌墨师重新确定了城门的方位。
观音场石城墙五大城门的位置，按照掌墨师的修改方案，重新开工了。
明眼人一看就知道，修改后的城门方位不正，不免有人背地里说七说八，甚至当面质问。
掌墨师根本不理，招呼手下工匠: “我叫你咋干，你就咋干；你该干啥，只管把啥干好，闲言碎语别听！”
没过上三天，一切闲言碎语，断然鸦雀无声。
按照重新确定的位置修建的城墙和城门，稳稳实实，再也没出现过垮塌事故。
观音场的石城墙、城门及谯楼如期完工。临走时，掌墨师用錾子在十字口特意錾了个一尺多深，碗口那么粗的眼孔。还吩咐场镇上管事的，一定要留住、保护好这个眼孔。
后来，人们发现，整个观音场的造型居然是一个仰躺着休憩的美女型。出北门的“官山”(公墓)，绿荫覆盖，简直就是个美女的头；出北门右侧的半边街(今西蜀大道)和左侧至学校一段，就像两只摊开的手臂；北门内的观音寺和广东馆，恰如一对高高突起的乳峰；观音寺外的戏楼，是缀在乳峰中间的宝石；东西南北四条街交汇处的“十字口”，掌墨师留下的眼孔，正是美女的肚脐眼。
这一切，足以证明，观音场的造型为一位仰躺香“休憇”之“美女”。
还有人以南街出南门至凯江这一段，一年四季皆是湿的，加以佐证。
其事实是，当年整个观音场除了小东门内有一口井，极大部份场镇人口的生活用水，全靠人工从凯江里桃来，这本来是挑水人的汗水和着洒落的江水写在人生路上的艰辛。
观音场的造型为“休憩”之“美女”，就是这么来的。
如果将一位仰躺着“休憩”之“美女”，作为“魅力西平”的“魅力”之“源头”，必然显得俗气。
当你知道了这位“美女”是谁，不但无俗气可讲，还会心服口服地说一声“大气”。
那么，这位在此“休憩”的“美女”是谁？
龙门阵接到摆:
破解“美女休憩”之谜。
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