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“那个时候,我读书,我就学到了“熙熙攘攘”这个词语,学到这个词语的时候,我就立即想到了三台城门洞的那个场景。“
潼川古城——"左带涪水,右挟中江,居水陆之要冲",位于川北重要交通要道涪江凯江交汇处,来往船只川流不息,有川北最大的码头。
我们实地采访了许多当地人,这些原住民的讲述,让这座古城在口口相传中变得生动起来:沿着古城的主街走下去,有一个五一菜蔬队、一个航运公司、一家骨科医院,茶馆所在的位置南门有码头,又在城墙边上,水路陆路的人都经此过。有时逢场,中午人流达到高峰,附近还有纸厂的大车送货,因此常常水泄不通。
潼川古城墙凝望着涪江凯江向东流去,注视着城南片区的变迁,诉说着古城的恢弘与厚重。古城墙、古城门、古街、廊桥,东塔、北塔构成了潼川古城的美丽画卷。
像这样被烙上历史印记的三台,令人心神向往的最是那悠远的古朴风韵:舟船往复,红霞满江,酒楼茶坊,瓦舍勾栏,行人客商,脚夫车马…… 这些场景栩栩如生,恍若梦回千古,一切如昨,殊不知,如今这里依然还能触摸到曾经的余温:车水马龙,廊桥卧江,青砖黛瓦,木门轩窗,商店铺货,琳琅满目……
远远地那座城池,是心挂念的故乡,那份被镌刻其中的记忆,是城南往事。

2021年7月底,三位当地成员率先抵达四川省三台县潼川古城。

在接下来的三天里,先行队伍将在疫情防控要求下开展前期实践。

在短短几天时间里,他们要完成民俗体验和市井采访工作。

市井采访
每天晚饭后,天色渐暗,先行小队都会前往古城开展实践。他们走进大街小巷,门店商铺,派发问卷,采访商户的真实现状;与之交谈,了解人们的真实感受。
每段采访后即进行初步的问卷整理和归纳。

从街边的地摊经济,到深入各大商铺内的商户采访,店主们热情接待我们,热心与我们攀谈,积极参与调研工作。


我们为年老的从业者讲解,询问他们关心的茶米油盐;透过他们,窥见古城的曾经,了解过去的故事。
 与当地青年学生沟通,了解新的可能性;通过他们,畅想古城的将来,寄托未来的期盼。 我们还采访了经营特色茶馆的台湾老板。
老板是社团法人台湾陆配联合总会执行长,三台县是她的家乡。古城营业后,政府为促进海峡两岸和平事业的发展,鼓励老一辈人带着新一辈年轻人返回大陆感受大陆文化,便邀请这位阿姨返回家乡在潼川古城创业。
茶楼老板介绍到:茶楼从营业开始,面临着许多大大小小的困难,每一步都走得很艰难。两年多来,古城发展迅速,但其中仍然存在着一定的问题亟待解决。  与此同时,通过前期走访调查,我们们联系到一位古城百年茶馆的传人,她为我们介绍了古城历史和自家茶馆的由来。

张女士是71年生人,家在南外街3号,距离古城门很近。从最初的繁华到生意逐渐萧条,张女士这一代开始艰难经营鲍家茶馆,并经历了一段转型的阵痛期。直到拆迁政策下来,张女士和姊妹们与政府签订了原址原貌修缮的合同,老人留下的房子保留下来一部分,茶馆生意也有望重新开业。
作为古城为数不多的老商家传人,张女士一直对古城翻修重建十分关注。目前,由于工程整体尚未完全竣工,加之持续疫情的影响,潼川古城的总体建设和宣传工作处于萌芽期,已开张经营的商铺生意总体不佳。对此,张女士对未来鲍家茶馆的重新开业持担忧态度。
 三天内,先行对走访各大商户、采访周边人员,与线下实地收集到59份高质量调研问卷,工作之余,我们也不忘体验当地民俗。民俗体验
我们与当地居民一起,在夜幕初降的古城内,观看了独具特色的坝坝电影。在欢笑嬉戏声、喧嚣吵闹声、电影放映声交杂之中,我们充分感受到当地居民朴实简单但幸福愉悦的生活。
每天傍晚,愈多当地居民到古城休闲散步。这些时候,便成了古城最有烟火味的时候。
活蹦乱跳的儿童,精神矍铄的老年人,朝气蓬勃的年轻人,一代又一代古城人在这里中惬意生活,文化基因也仍在传承。  在古城调研的日子,我们与当地人一同饮食,与当地人一同娱乐,体验古城人们在此生活的乐趣。


线上实践
受疫情影响,其他人未能如愿前往实践地,经队内商议,我们决定利用已有线下资源,开拓线上资源完成实践。
在线上,我们也采访到了古城运营部韩女士。在采访中,我们聚焦具体措施、开发效果、政策影响以及居民态度等多方面了解古城当前的发展情况和未来规划,韩女士对我们的疑问一一进行了解答。最后,韩女士强调了文旅景点的开拓“我们经过一些提炼,格外地新打造了我们的梁时民美术馆,国木家谱馆,三台非遗馆,萧公馆,华光庙,还有我们的红色交通纪念馆等等。“ 


“文化是城市的灵魂,文化遗存是城市生命力所在,是城市的精髓和内涵。”
“古城保护与发展都是一项长期而艰巨的任务,每一步规划关系到历史、关系到文化。”
在这一次的实践中,我们从不同视角、不同维度进一步了解潼川古城,探寻了在乡村振兴新蓝图下古城文化与旅游产业融合发展的路径,有助于为古城文旅发展促进乡村振兴提出更有针对性的、可迁移的建议。


投稿 | 西南财经大学古城新语实践队
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