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在四川省第二大道教圣地，三台县云台观明代古建筑玄天宫大殿上方，悬挂着一方明代匾额，经鉴定为明代万历名宦——潼川知州顾云凤（州府在现三台县）于万历十五年题赠云台观的“武当游驾”楷书横匾。此匾也是三台县发现最早的潼川名宦题赠匾额，同时题匾人曾倡建三台明代东塔。
发现的木匾额长260，宽70，厚3cm。“武当游驾”四字，楷书，阴线刻，右读，字大42×54m。上款镌“万历已丑夏日”，下款刊“海虞顾云凤书”。上下款字大5×7cm。此匾书法雄秀端庄，笔力苍劲，艺木品位甚高。
据云台观付元法道长介绍，此匾原散佚民间，在80年代，经云台观上任当家左道长征集收回，当时由于无专家考证，他们也不知顾云凤为何方来历之人，所以曾经当作普通一匾很长一断时间隐身于玄天宫大殿内，无人过问。后来翻修玄天宫时，此匾才再次浮出。经专家考证后，方知它的来历不浅。木匾经过430多年的沧桑漂浮，有幸露出它的真面目，弥觉珍贵。
潼川知州顾云凤题赠云台观的“武当游驾”楷书横匾
史料记载，题匾人顾云凤为“江苏常熟进士。明万历丁亥年（1587年）任潼川知州，为政得大体。凡民输课，必令自称兑，不多分毫，治理潼川七年期间，民深爱戴。后升刑部员外郎，去任”。《民国三台县志》卷十六有传。
经考证，题匾人顾云凤治理潼川府七年间，曾在任上组织修建了三台东塔。明朝万历戊子年（1588年）秋天，当时的潼川知州顾云凤观察三台县城地形时发现，三台四面环山，但东南角相对较低，涪江由南东泄，从风水上来看不够完美，因此他萌发了在县城东山续建一座九层砖塔以镇风水的想法（原东山有唐代所建木塔，后毁而未建）。同时也为当时繁忙的涪江航运提供一座显要的地理坐标，使南来北往的船舶在它的指引下避险过滩，择明方位。
于是，顾云凤募集了建造起步银两筹建修塔。后来成为进士的三台永明人张正学“中标”组织施工。开工后，负责施工的张正学设计采用取材于附近山崖的青石打地基，上层用青砖砌塔。但修到第二层时，筹建资金用完了，一时又无法筹集，只得停工，于是东塔成了“烂尾塔”。 三年后，顾云凤卸任离开三台时，这座塔仍未完工。“承建施工方负责人”张正学也到京城做官去了。
明万历戊戌年（1598年），张正学辞官回到潼川。已离开家乡好几年的张正学看到那“烂尾塔”依然孤零零地残败在山巅，倍感失落，于是拿出自己在京城挣的银子，召集旧募复工续建，但修到第四层时，建设资金再度告急，张正学只好重新“拉赞助”，这时，潼川城内一个姓王的丝绸商人慷慨解囊，赞助银子800两，修到第六层时，在他们的感召下，地方豪绅朱丽明、周汝宇、戴礼乡、李和甫相继出资赞助，这座历经沧桑的古塔几经周折，终于在明万历三十一年（1603年）建成。 
潼川知州顾云凤倡建的三台明代东塔（资料图片） 三台东塔为六角九级楼阁式砖砌塔，已历经400多年，在绵阳境内保存的古塔中，三台东塔是修建时间最久远的一座。东塔塔高24米，塔身由下而上层层收缩，犹如一把利剑直指蓝天，九层各有心室、神龛、门窗，沿底层而上的螺旋形石梯可直达顶层，将三台县城东西南北四方尽收眼底。塔门朝西，在塔门两边有一副石刻对联：“九级浮图，举步凌云霄之上；三巴砥柱，陶情在山水之间。”对联下方落款为明代潼川知府陈南金所题。而在塔顶刻有明万历潼川吏科张正学的七律诗残句“青青结客上东山，千里江城一望间”。（5.12地震，塔顶被毁后重建，残句消失）
据记载，顾云凤在任潼川知州期间，云台观所编《云台胜纪》 于万历十九年付梓刊印。《云台胜纪》详叙真武神谱、云台观创建经历、香火盛衰及名家题咏，所存史料异常丰富珍贵，己评订为国家一级文物。“武当游驾”4字，即系摘自该书所刊云台观创始人赵萧庵真人的《自制褐》“武当游驾至飞乌（注1），茅屋云台天下无，九车神丹思百炼，孜孜本为救凡夫”这首七言绝句体诗歌的首句。据此推断，此匾应为顾云凤于万历己丑(1589)即就任潼川知州后第二年时，披阅《云台胜纪》手稿后，应道士礼请，欣然挥毫，为云台观玄天宫题赠的书法力作。此次系首次发现顾云凤在当地留存后世的作品。同时也是三台县此前公认传世最远的潼川名宦匾额——乾隆潼川知府紫鹤山题赠蓝池庙的“岱宗岳府”匾（乾隆甲子1744年）早165年，，堪称三台迄今所见年代最早的潼川名宦的题赠匾额。
注1：飞乌为古代县名，地址在现中江仓山镇，当时三台安居、郪江等地统属飞乌县管辖。据史书记载，飞乌汉代时属郪县地，隋开皇10年(公元590年)建飞乌镇，开皇13年改镇建飞乌县，属新城郡，唐宋属梓州，后因残酷的宋元换代战争，县城毁于兵火，居民多遭惨杀，余生者寥寥，于是在元朝至元16年废飞乌并铜山县（现中江广福镇），至元20年废铜山县并入中江县。
供稿：吴功斌
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